期刊18：《试论西洋眼镜在朝鲜半岛的早期传播》

卢彦名《试论西洋眼镜在朝鲜半岛的早期传播》，《历史教学（高校版）》，2009年01期

本文探讨了明清之际西洋眼镜逐步传入朝鲜半岛的过程。我们看到，这一过程是通过多条在时间上相互交错的不同途径完成的。来华的朝鲜使臣在其中扮演了十分重要的角色，耶稣会传教士和中国的士人也积极地参与了互动。因此，眼镜在朝鲜半岛的传播是一个多元文化交流的过程，东西方文化通过眼镜这个载体在朝鲜半岛碰撞交融。

部分内容摘录如下——

作为一种近代的重大发明，眼镜在东方的传播是一个缓慢渐进的过程，对于东亚各地区而言，这个过程在时空上是不同步的。早期的眼镜于宋元之交由西域传入中原。到了16世纪，西洋眼镜的制造已经掌握了视光学原理，懂得通过调节屈光度来矫正视力。此时，随着夕阳传教士的东来，近代意义上的眼镜开始传入中国。

清初，眼镜在中国民间尚不普及，朝鲜使臣一般只是在中国宫廷和官员府邸才能见到眼镜。

此时眼镜在中国都尚属稀罕的物件，因此只有少数朝鲜显贵能得到眼镜。不过，短短一二十年之后，权贵们垄断眼镜使用的情况就大为改观了。……海外贸易在扩大，中国人也开始自己大量加工生产眼镜，这使得眼镜的价格大为降低，市面上出现了大量眼镜，到北京的朝鲜使臣也因此而受惠。

琉璃厂是购买眼镜的一个好去处。早在清初，这里就已经十分繁华。……随后他们就在这里找到了眼镜的踪迹。使臣的一些随员最先与这里的一些眼镜商建立了联系。……逐渐地，有越来越多的朝鲜人开始从琉璃厂的眼镜商那里批量购买眼镜。

隆福寺则是另一处更为热闹的市场。……至迟到清中叶，眼镜已经成为这里重要的商品。

值得一提的是，除了加装镜柄的眼镜之外，经过改进的复镜也传入了朝鲜。

随着朝鲜使臣从中国带回来越来越多的各式眼镜，朝鲜人逐渐懂得了眼镜镜片是有差别的。

朝鲜的近视眼镜几乎都是来自北京的市场上。